“今我玄門(mén)四教弟子已經(jīng)到齊?！薄案覇?wèn)三位師兄，打算如何論道？”接引圣人對三清問(wèn)道。
論道分為以文論道以及以武論道。以“文”論道，便是通過(guò)口述的方式，闡述自身明悟之道，
只要將對方問(wèn)得自愧不如或者啞口無(wú)言，則為勝出。以“武”論道，則是直接動(dòng)手進(jìn)行比拼，
在道法、神通、靈寶上分個(gè)高低強弱?！拔鞣浇痰茏有扌猩袦\，還是先以文論道吧。
”太清老子開(kāi)口道?！吧??！睖侍?、接引二人點(diǎn)了點(diǎn)頭，同意了太清老子的提議。
“以文論道，西方教弟子這下肯定是在心里偷著(zhù)樂(lè )了。
”赤精子滿(mǎn)眼不屑的目光在一眾西方教弟子臉上掃過(guò)，而后輕笑道?！斑@是自然。
”“以西方教那群烏合之眾，以文論道還能上來(lái)胡攪蠻纏兩句，找找存在感。
”“以武論道的話(huà)，豈是我等的對手？”太乙真人捋了捋自己的胡子附和道。
“別說(shuō)是我等對手了，光是大師兄便可單手鎮壓所有西方教弟子，
讓他們知道知道何為真正的玄門(mén)正宗?！蹦蠘O仙翁笑瞇瞇的說(shuō)道，
還順便拍了一把廣成子的馬屁。廣成子背負雙手，雖沒(méi)有回應，
但從他臉上那驕傲的神色來(lái)看，顯然也是這么認為的。
諸多截教弟子的反應也和太乙真人、南極仙翁差不多。他們甚至覺(jué)得太清圣人太過(guò)仁慈了，
就不應該給西方教以文論道、胡言亂語(yǔ)的機會(huì )。而是應該直接以武論道，
大敗所有西方教弟子，讓蘇禪、地藏等人認清差距、灰溜溜的滾回靈山去。
闡、截二教弟子并沒(méi)有掩飾的意思，加上修士的五感極強。所以，
他們的談?wù)撎K禪等西方教弟子都是聽(tīng)得一清二楚。對此，
地藏、彌勒、大勢至等人心中都是憤憤不平、怒火中燒。他們沒(méi)想到，
闡、截二教的弟子居然如此眼高于頂、傲氣凌人，完全沒(méi)有將他們視為同門(mén)，
甚至直接在這大庭廣眾之下毫不留情面的詆毀。而身為西方教首徒的蘇闡倒是波瀾不驚。
畢竟他早就知道，大部分闡教、截二教的弟子本就不是什么省油的燈。不過(guò)，
見(jiàn)他們如此目中無(wú)人、狂妄至極。
蘇禪也暗下決心要狠狠的打打這些眼高于頂的闡、截弟子的臉，
揚西方教之威名、為師尊和師伯爭一口氣。這時(shí)，元始天尊忽然開(kāi)口了，
目光望向四圣：“若是就此比試的話(huà)，也有些無(wú)趣，不如增加點(diǎn)彩頭如何？
”太清老子、通天教主淡淡的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“可以。
”對于底蘊豐厚的太清老子、元始天尊、上清通天來(lái)說(shuō)，