著(zhù)實(shí)是雪上加霜。佘山村里唯一的道士就是我爺爺，劉姥爺死在了當院里，按照規矩，

我爺爺就要在院子中給劉姥爺的鬼魂開(kāi)路。這些事我打小就見(jiàn)過(guò)幾次，自然熟稔無(wú)比。

周?chē)謇锏挠绣X(qián)人，家里一旦出現了白事，一般都會(huì )先把我爺爺請去，但凡有點(diǎn)小錢(qián)的，

都會(huì )做大紗燈，請上十個(gè)八個(gè)先生好好的念上幾天咒。先生就是陰陽(yáng)先生，

老一輩的都這么叫，現在先生這個(gè)詞用處太廣泛了，所以大多都改稱(chēng)法師。

不過(guò)我爺爺堅持讓人叫先生，說(shuō)是老傳統，不能改。有錢(qián)人家做的事比較多，死人要先洗澡，

然后放在門(mén)板上癱幾個(gè)小時(shí)，一直等到先生到場(chǎng)了，才能入棺。入棺相對來(lái)說(shuō)比較有講究，

棺底要撒百家灰。百家灰就是灶灰，孝子必須走遍百家求來(lái)，然后讓先生一圈圈的撒入棺材。

這個(gè)過(guò)程極為繁瑣，卻不能少，因為這是用來(lái)吸收尸水的，許多古墓之中都用石灰做墻，

也是這個(gè)道理。石灰可以吸收外面的水氣，也可以吸收里面的尸水，而且越吸越堅固。

如果尸水沒(méi)有被吸走，而是存于體內，嗯，那就成了僵尸了。話(huà)雖如此說(shuō)，

可是我們誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)僵尸，我每次問(wèn)到僵尸的事，我爺爺都不肯跟我談這方面的事，

我想他老人家應該見(jiàn)過(guò)。當然，這也只是我的猜測。

這百家灰還有一個(gè)好處就是可以固定住尸身，以免抬棺時(shí)出現尸身錯位的情況。

然后在出殯時(shí)還要有道士在前面引路撒紙錢(qián)，后面跟著(zhù)孝子孝女哭喪，扶杠的，抬棺的，

挖井的加一塊還要十數人。劉泰雖然是個(gè)孝子，可是劉家實(shí)在太窮了，

自然搞不起那么隆重的法事，就我爺爺，估計也是看在鄰居的面子上義務(wù)勞動(dòng)，

事后拿個(gè)十塊八塊的算是走個(gè)過(guò)場(chǎng)。不過(guò)劉泰還是給劉姥爺準備了孝衣。

這孝衣也是有說(shuō)道的，要有七層，最里面一層一定要是紅衣打底，外面的六層壽衣分灰，褐，

黑色。傳聞中人死之后過(guò)了奈何橋要受到鬼差的盤(pán)問(wèn)，在陽(yáng)間干過(guò)壞事的，

都要受到剝皮之苦，而鬼差剝皮是一定要剝到血色為止，所以要穿七層壽衣，必須紅色...