五雷法，聽(tīng)名字雖然簡(jiǎn)單，但卻是這個(gè)世界一等一的妙法！
這一切，還是要回歸到降雨這個(gè)問(wèn)題上來(lái)。
雨水作為天庭控制人間，進(jìn)而獲得信仰的工具，一直都是有著(zhù)嚴格的管理流程。
在降雨之前，需要經(jīng)過(guò)玉帝的審批通過(guò)，方才能夠降雨。
而且降雨的每一步都十分精細。
首先是風(fēng)婆婆和巽二郎吹風(fēng)，然后推云童子和布霧郎君進(jìn)行布云。
這兩步的目的，都是劃清降雨的范圍。
之后是雷公電母進(jìn)行打雷放閃，其核心目的是控制下雨的時(shí)刻。
最后才是由龍王行云布雨。
這一切看似繁瑣，目的都是為了控制龍王。
畢竟即便沒(méi)有這群吹風(fēng)布云，打雷放閃的“同僚，龍王自己唾口唾沫也能下雨。
不過(guò)就算天庭對于降雨把控的如此嚴格，依舊存在漏洞。
或者直白點(diǎn)來(lái)說(shuō)，后門(mén)。
這后門(mén)就是五雷法。
至于五雷法的應用，車(chē)遲國的三位大仙已經(jīng)展示過(guò)了。
念咒，燒符、玉帝批準，打令牌！
一聲令牌響風(fēng)來(lái)，二聲響云起，三聲響雷閃齊鳴，四聲響雨至，五聲響云散雨收！
其中最難的玉帝批準這一流程，有這五雷法，即便是虎力大仙這種妖仙，也能讓玉帝捏著(zhù)鼻子批下雨的條子。
因此，如果敖興有了這五雷法，不說(shuō)在流沙國呼風(fēng)喚雨，至少也能降雨安民心，不至于被反噬。
也因此，敖興看向五雷法的目光灼熱無(wú)比，不過(guò)很快，敖興就熄滅了眼神的灼熱。
對著(zhù)角木蛟說(shuō)道：“所以，角木蛟，代價(jià)是什么？”
這世間的一切好處，冥冥當中都標注著(zhù)價(jià)格的。
五雷法好是好，但這是道家的秘法，是三清祖師留給他的后輩兒孫吃飯的手藝！
其中甚至涉及到了玉帝和道家的爭鋒。
玉帝雖然是明面上的天庭共主，眾神之王，但天庭眾仙實(shí)際上大多數的來(lái)源都是道教。
比如面前的角木蛟，這位就是封神之時(shí)死在萬(wàn)仙陣的道家高徒。
因此，玉帝的位置有些類(lèi)似于一位空降高管。
地位高，威望大，但沒(méi)有自己的核心班底，指揮不動(dòng)手底下的人。
因此，玉帝和老君為首道門(mén)眾仙之間，一直都是明爭暗斗。
最終就是猴子大鬧天宮的時(shí)候，道門(mén)眾仙一個(gè)個(gè)的避世不出。
出手的要么就是玉帝的自家親戚二郎顯圣真君，要么就是佛門(mén)背景的李天王和哪吒。
堂堂玉帝，居然要背負一個(gè)被猴兒打過(guò)的名頭。
不過(guò)玉帝也不是善茬子，身為鴻均道祖童子，經(jīng)歷了一千七百五十劫的存在，玉帝不可能不還擊！
如果手頭上沒(méi)有獵槍的話(huà)，那對付一頭猛虎最好的辦法，就是引進(jìn)一頭雄獅。
玉帝對付道家眾仙的方法，最主要的就是新興勢力：佛門(mén)。
之前如來(lái)出手，安天大會(huì )已經(jīng)出現端倪。
之后更是會(huì )有取經(jīng)計劃來(lái)大興佛法。
當佛道兩門(mén)真正在天庭形成勢均力敵的場(chǎng)面，那就是玉帝真正強大的時(shí)候。
所以角木蛟看似是給自己福利，實(shí)際上也是給自己留了個(gè)坑。
一旦自己接受了角木蛟的五雷法，那就沾上了道家的因果。
角木蛟聽(tīng)到敖興這句話(huà)，眼神當中更是止不住的喜歡！
能打，當然是這個(gè)世界最寶貴的屬性。
但常言說(shuō)得好：古惑仔不動(dòng)腦，一輩子都是飛機！
神仙不動(dòng)腦，一輩子都是石頭猴子。
敖興這小龍不光能打，而且還能看懂自己的話(huà)中之意。
日后要是不死在沙漠，成就至少也不會(huì )輸給自己！
想到這里，角木蛟搖了搖頭說(shuō)道：“賢侄這是哪里話(huà)，叔叔不光是要幫你脫離苦海，還要給賢侄你指一條明路??！”
正常來(lái)說(shuō)，對于這個(gè)時(shí)候的敖興，借著(zhù)這個(gè)機會(huì )轉投道家是最好的機會(huì )。
但很可惜，行不通。
因為敖興雖然嘴上說(shuō)自己的《五行真妙訣》是異人所授，可是他比誰(shuí)都清楚，那個(gè)身居北海，還會(huì )闡教道法的騎老虎異人是誰(shuí)。
申公豹！
坑死無(wú)數闡截兩教神仙的害人精！
申公豹和他們的仇恨，說(shuō)一句不死不休也不為過(guò)。
不說(shuō)別的，三霄娘娘，金鰲島十天君，呂岳，殷洪，趙公明等天驕可都或多或少有著(zhù)和哪吒楊戩一樣肉身成圣的潛力的。
能夠成圣逍遙，誰(shuí)又愿意將神魂寄托封神榜，任人操控呢？
就算角木蛟看不出敖興的底細，那些闡截兩教的前輩高修又怎么會(huì )識不破敖興修煉的根本呢？
因此轉投道家，對于敖興來(lái)說(shuō)，可能比前去瀚海還要危險。
“對不住了?！卑脚d微笑道，“五雷法，我不需要?！?/p>
“什么！”角木蛟震驚的說(shuō)道，“難道賢侄你真的要和我不死不休嗎？”
“沒(méi)空和你們玩！”敖興放開(kāi)了禁錮角木蛟的道法后說(shuō)到，“劉秀是個(gè)危險人物，我確實(shí)不應該和他混?！?/p>
“那賢侄你是要為妖快活一時(shí)嗎？”
“誰(shuí)說(shuō)我要當妖怪！”敖興一臉正氣的說(shuō)道，“我乃玉帝敕封，護衛流沙，瀚海龍王也！”
“爺們兒官小是小點(diǎn)，但可是正神！又豈能自甘墮落！”
角木蛟：那你毆打我這位天庭正神的時(shí)候還下死手！
不過(guò)聽(tīng)敖興話(huà)里話(huà)外，好像真的要去沙漠里當龍王??！
因此角木蛟連忙說(shuō)道：“沒(méi)有五雷法，賢侄你怎么能夠在沙漠當中活下來(lái)??！”
“靠山山倒，靠人人跑?！卑脚d擺了擺手說(shuō)道，“既然有人可以苦海種金蓮，我未嘗不能讓沙漠變綠洲?！?/p>
說(shuō)道這里，敖興看向了角木蛟說(shuō)道：“我不要五雷法，劉秀那里我也不去了?！?/p>
“不過(guò)作為代價(jià)，幫我給劉秀傳個(gè)話(huà)吧?！?/p>
角木蛟連忙說(shuō)道：“什么話(huà)？”
“如弗躬親，恐違天旨!啟基創(chuàng )業(yè)，未有無(wú)功而得帝王者也!”
這句話(huà)出自唐高祖李淵的起居注，意思就是只有親手打下的天下才是自己的。
對于這句話(huà)，他的二兒子相當贊同。
除了李家父子之外，無(wú)數開(kāi)國帝王都走了這同樣一條路。
而劉秀，同樣也是踐行者。
不過(guò)這句話(huà)，敖興不光是給劉秀說(shuō)的，同樣也是送給自己！