晨光初破，細碎的陽(yáng)光穿透了繚繞的輕紗薄霧，如同織女以金線(xiàn)繡邊，為這朦朧世界勾勒出第一抹輪廓。
微風(fēng)輕輕拂過(guò)，古銅鈴音悠悠響起叮咚之聲，清脆悅耳，輕輕叩響了山川間的寧靜之門(mén)，為清晨的青羽道觀(guān)更添了抹靈動(dòng)與生機。
大門(mén)兩側，盤(pán)踞著(zhù)一對雄渾的石獅，其眼眸圓潤如珠，流轉著(zhù)凜然不可侵的威嚴，尋常魑魅魍魎，窺見(jiàn)此番景象，皆會(huì )心生畏懼，不敢貿然逼近。
江子戚抬眸遠眺，但見(jiàn)"青羽道觀(guān)"四字匾額凌空而懸，鎏金篆刻在晨曦中流轉著(zhù)圣潔輝光。那匾額以百年沉檀為底，經(jīng)九重髹漆雕琢，烏木紋理如星河凝駐，鐵畫(huà)銀鉤的刻工透出金石之韻。
相隔十五年，再次回到熟悉的這熟悉又陌生的道觀(guān)，道觀(guān)的地理位置，明末清初乃祖師爺親自堪輿，是極佳坐北朝南朝向。
修繕時(shí)是由道觀(guān)的紫袍道士，幾個(gè)祖師爺，和他的師父一起設計并監工，門(mén)口的屋頂裝飾采用金黃色的琉璃瓦鋪墊，金黃色的瓦片，在陽(yáng)光下閃耀著(zhù)光芒，墻壁外圍的白玉壁上，雕刻著(zhù)道教的創(chuàng )始人老子——西出函谷關(guān)的畫(huà)面，相傳他見(jiàn)周朝衰微，騎青牛西出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣東來(lái)，知有圣人將至，果然迎來(lái)老子，懇請其留下著(zhù)作，老子便寫(xiě)下五千言的《道德經(jīng)》，之后飄然而去，不知所蹤雕刻這昂首欲飛。
第二幅則是呂洞賓——黃粱一夢(mèng)度盧生。呂洞賓是道教八仙之一，以劍術(shù)和仙術(shù)聞名。傳說(shuō)他在邯鄲旅店遇到書(shū)生盧生，盧生感嘆自己窮困潦倒，呂洞賓便贈予其一個(gè)瓷枕。
盧生枕著(zhù)瓷枕入睡后，夢(mèng)中經(jīng)歷了榮華富貴到家破人亡的一生，醒來(lái)后發(fā)現煮的黃粱米飯還未熟，由此頓悟人生如夢(mèng)，遂跟隨呂洞賓修道……整個(gè)青羽道觀(guān)沿中軸線(xiàn)對稱(chēng)分布，依次排列著(zhù)山門(mén)、牌樓、主殿、后殿等建筑，兩側配以鐘樓、鼓樓、偏殿和廂房，規模宏大，層次分明，盡顯莊重威嚴。
這是10歲那年，剛開(kāi)始跟李淳殊學(xué)道時(shí)，剛入門(mén)的本事:青羽道觀(guān)主修的是茅山道術(shù)，這一歷史可追溯至宋代晚期之前，當時(shí)茅山符箓聲名遠揚，柳城巫俗在道化過(guò)程中借助茅山威名發(fā)展，逐漸形成地方特色道術(shù)。它融合了道教、當地巫俗以及部分佛教元素，這種多元融合使其能滿(mǎn)足民間不同需求，更易被接受和傳承。
走進(jìn)室內主殿內的神壇上供奉著(zhù)道教的各位尊神，神像皆用精美的木雕或銅鑄而成，工藝精湛，神態(tài)逼真。
元始天尊端坐在蓮花寶座上，神態(tài)安詳，目光深邃，仿佛洞察著(zhù)世間萬(wàn)物；
靈寶天尊手持如意，面露慈悲，給人以祥和之感；
道德天尊則白發(fā)蒼蒼，面容和藹，手持拂塵，仿佛在為眾生指點(diǎn)迷津
神壇前擺放著(zhù)各種供器，如香爐、燭臺、花瓶等，皆為銅制或瓷制，造型古樸典雅。香爐中香煙裊裊升起，彌漫在整個(gè)殿堂內，給人一種神秘的氛圍。
此外，殿內還陳列著(zhù)道教的各種法器，如桃木劍、法鈴、木魚(yú)等，這些法器不僅是道教儀式中不可或缺的道具，也是精美的工藝品。
此時(shí)正值道士們晨鐘早課（卯時(shí)，5:00 - 7:00）：晨光微熹，道觀(guān)鐘聲響起，道士們著(zhù)整潔道袍前往大殿。焚香、叩拜后，集體誦讀《早晚功課經(jīng)》，內容涵蓋《清靜經(jīng)》《道德經(jīng)》選段等經(jīng)典，以誦經(jīng)聲喚醒身心，感悟大道。
結束后，道士會(huì )打掃道觀(guān)庭院，清掃落葉灰塵，整理香案燭臺，一位皮膚偏黑，中等身高的道士在第一時(shí)間發(fā)現了江子戚這個(gè)大活人: “你怎么還有臉回來(lái)？”
“對呀，殺人犯你回來(lái)這里干什么？”年輕的小道士流露著(zhù)憤恨的表情，咬牙切齒地瞪著(zhù)江子戚。
有了起哄的帶頭，緊接著(zhù)三三兩兩嘲諷的聲音也跟著(zhù)響起，似乎他們是最正義的一方，大家抱團在討伐江子戚。
“你走吧，我們這里不歡迎你！”一個(gè)18歲左右小道士更甚，揚起手中的掃把，欲趕江子戚出門(mén):“別逼我們趕走你”！
江子戚始終打不還手，罵不還口，任由他們對自己嘲諷，懶得狡辯，他的背始終筆直得挺著(zhù)，頭顱更是不曾低下一刻！因為這本身就不是他的錯，錯的是殺他師父的兇手，而自己只是一個(gè)替罪羊！
“賢侄，你回來(lái)了”，一聲渾厚之聲，自殿堂深處緩緩蕩開(kāi)，猶如古鐘悠揚，回響于梁柱之間。步入眼簾者，乃本門(mén)現任掌門(mén)李淳晏，其風(fēng)姿卓絕，宛若仙人之境。
只見(jiàn)他輕撫著(zhù)唇邊那一抹精心蓄留的須髯，頭頂則以一根質(zhì)樸無(wú)華的檀木簪，巧妙地束起了發(fā)髻，簡(jiǎn)約中透露出不凡的氣質(zhì)。此番裝扮，恰似從千年古畫(huà)中悠然步出的云游道長(cháng)，超凡脫俗，令人心生敬畏。
江子戚對李淳晏行了個(gè)拱手禮，“師伯，好久未見(jiàn)，您可安好”？
李淳晏拍了拍江子戚的肩膀，溫和道， “ 都好，只是苦了你了”。
江子戚……思量再三，師伯為何這樣說(shuō)？“師伯，我回來(lái)是給我的師父上一炷香還有見(jiàn)見(jiàn)我的大師兄和二師兄。他們都在道觀(guān)嗎”？
“你大師兄他出任務(wù)了，二師兄還是去云游四海未歸”一邊回應江子戚的問(wèn)題，一邊細致地打量他親弟弟最小的徒弟，
“那我可以給我師父上一炷香嗎”江子戚繼續說(shuō)。
“呦—你還好意思給師叔上香，你這個(gè)殺人犯，下毒害死了自己的師父，是我都沒(méi)臉踏入再道觀(guān)一步！”一位長(cháng)臉的青年指著(zhù)江子戚的鼻子怒罵道。
江子戚并不認識此人，初聽(tīng)到別人指責他，他還會(huì )生氣反駁，時(shí)間長(cháng)了自己對別人的誤會(huì )已經(jīng)毫不在意，江子戚也并不想反駁，畢竟狗咬了你一口，你總不該咬回去吧。
“子兼，不可無(wú)理”！李淳晏斥責名為邵子兼長(cháng)臉青年。
邵子兼嗤之以鼻，似乎自己做了了不起的事情， “掌門(mén)，我說(shuō)的是事實(shí)”！
“師弟，得饒人處且饒人，子戚已經(jīng)坐了15年牢，抵過(guò)了罪孽！祖師爺祖訓也道“過(guò)能改，歸于無(wú)”“其有曾行惡事，后自悔改，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也”，這無(wú)不體現了祖師爺寬宏大量，對知錯能改的認可與倡導?！?/p>