定穴、破土、安遺骨都只能由我一人獨自完成，此行非常有必要。簡(jiǎn)單收拾了一下，

一行人隨著(zhù)柳師傅進(jìn)山了。此行攏共五人，柳師傅、柳家兩位啊叔、柳家啊哥和我。

山路難行，從早晨一直到中午才算走進(jìn)了真正的大山。中午在山里休整，

用的是提前帶好的午飯，稍事休息接著(zhù)趕路。柳師父不愧是高人，

九十多歲的人體力居然和年輕小伙不相上下，邊爬山路還不停咂吧著(zhù)他心愛(ài)的老漢煙，

好幾處險處還是他搭手出力幾人才成功越過(guò)，這讓我大為震撼。

一路上都是柳家啊哥跟我閑聊，

中午趁吃飯和偶爾歇腳的時(shí)候柳師傅同我簡(jiǎn)單講了一些當地的喪葬風(fēng)俗。

歸納一下就是現在當地習俗都要求火化遺體，葬的都是骨灰，

骨灰入土前必須安入選好的壇中以紅布包裹，紅布不得沾水更不能碰到鮮血，

尤其是女人的月事經(jīng)血，下葬時(shí)必須由男人破土安骨，女人不得近旁，

更不能讓有身孕的女人看到……下葬前照例必須舉行一項非常重要的儀式，

那就是祭拜葬地山神土地。這也是此行的另一目的。

祭神需帶剛學(xué)會(huì )打鳴的童子紅冠大公雞一只，定山金銀各十三錢(qián)，

敬香十二柱于破土前選地做壇獻祭。據說(shuō)以前進(jìn)山到地方后搭好祭壇，燃香跪拜，

訴明所求為逝者求何處寶地，望山神接納土地護佑以后，領(lǐng)頭人直接將大公雞往地上扔下山，

如果公雞頭也不回往深山里走去就算禮成，但如果公雞往回走或者不走動(dòng)就是山神不允，

土地不納，需另尋他處，大概如此。下午兩點(diǎn)半左右，一行人從大山深處走出，

隨即來(lái)到一處地勢開(kāi)闊之地，只見(jiàn)面前一條曲水縈繞著(zhù)一座拔地而起的大山，河水青綠，

河岸白沙清明無(wú)雜樹(shù)。高山拔地起，細看山北山勢明朗，山體周?chē)辶骶従彛?/p>

隱約見(jiàn)幾縷白色飄帶自山腰自上而下舞動(dòng)。是那條瀑布。只見(jiàn)瀑布之下，

清水流所過(guò)之處竟真如柳師傅所言，山石質(zhì)地均勻，九把“太師椅”層疊而起，

一座比一座宏偉秀麗，“椅子”的主體更是干干凈凈，一覽無(wú)遺...