第二天。
七號鑒定房。
陳少君再次被分到了一個(gè)典當物。
這一次，是一枚有些色彩斑駁的小珠子，橢圓形，有些像玉石紐扣，卻又有不同。
昨天剛出了事，是以今天正式朝奉中，也有一人露了面。
是林氏典當行內三大朝奉中的二朝奉戴明，也算是他們名義上的師傅。
對方特意提點(diǎn)，鑒寶之時(shí)，若想防備可能出現的危險，可以試著(zhù)在東南角點(diǎn)燃一根蠟燭。
若蠟燭熄滅，那就不做他想，立即停止鑒定。
若是燭光明滅不定，上下晃動(dòng)，那也需要謹慎處理。
而事實(shí)上，這種方法，陳少君與其他朝奉學(xué)徒早前也都知道。
除了點(diǎn)蠟燭之外，焚香避忌，也是方法之一。
據說(shuō)乃是老一輩朝奉，經(jīng)過(guò)無(wú)數鑒寶經(jīng)驗，總結而出的方法。
只是一根蠟燭三文錢(qián)，一炷最便宜的竹香也要一文錢(qián)一根，花費不菲，也全由自己承擔，是以漸漸被朝奉學(xué)徒們摒棄了。
畢竟能省就省。
但如今，沒(méi)誰(shuí)敢于大意。
所以這一次，陳少君也在東南角上，點(diǎn)燃了一根蠟燭。
并且取了三炷香，依次點(diǎn)上。
小心無(wú)大錯。
陳少君從不會(huì )拿自己的生命開(kāi)玩笑。
眼見(jiàn)著(zhù)蠟燭燭火明亮，竹香也燃燒待盡，他才真正開(kāi)始了工作。
只是他卻沒(méi)有注意到，不管是蠟燭還是竹香，在熄滅之時(shí)，都留下了淺淺的一層，沒(méi)有燃盡。
靜氣凝神，一看二望。
神望之術(shù)順利施展而出。
一雙神光，如有實(shí)質(zhì)的一般透出，清晰的照射在珠子之上。
與此同時(shí)，氣機牽引。
陳少君恍惚間就看到，一道箭矢，竟疾如閃電一般，向他眼中刺去。
“這是，箭道殺氣?！?/p>
他的臉色大變，徒然就感覺(jué)到雙眼一痛，腦袋就好像被巨石砸中，一陣昏沉。
這就是朝奉施展神望之術(shù)鑒寶之時(shí)，所要直面的危險。
神望鑒寶，乃是精神對決。
精神刺激之下，寶物之中一切氣機變化，陰氣，煞氣，鬼氣，殺氣……都會(huì )被牽引激發(fā)而出，且第一時(shí)間就會(huì )沖向鑒寶之人。
要么，鑒寶之人被各種氣機所傷，要么，就是氣機磨滅，寶物綻放出原本的光彩，發(fā)揮出真正的作用。
好一會(huì )兒，他才回過(guò)神來(lái)，臉色有些難看。
他根本沒(méi)想到，這珠子之內，竟含有一道箭道殺氣。
要不是昨日吞服了養元丹，經(jīng)過(guò)洗精伐髓，精氣神大增，估計就要承受不住，落得如張旺一般的下場(chǎng)了。
還沒(méi)來(lái)得及后怕，通靈寶鑒就已經(jīng)浮現，珠子圖形，清晰記錄在冊。
通靈鑒寶，追蹤尋源。
恍惚間，陳少君就感覺(jué)自己的思緒被拉扯著(zhù)穿越了無(wú)數時(shí)間，清晰的‘看到’，那珠子的形象生出了變化。
竟是化作了一個(gè)眼珠，而眼珠的主人，則是一頭雄鷹。
雄鷹翱翔在空中，經(jīng)山過(guò)海，領(lǐng)略天地奇觀(guān)，自由自在。
當然也遭遇過(guò)天敵，見(jiàn)識過(guò)比自己龐大，也強大無(wú)數倍的異獸。
一日，經(jīng)過(guò)一處村莊之時(shí)，低空飛掠，正想捕食幾只溫順的家禽，突然一道箭矢劃破長(cháng)空。
噗的一聲穿入雄鷹的眼中。
隨后，眼珠掉落，落在一處院落之中，經(jīng)歲月風(fēng)化，氣機侵染，化作圓珠，終于被一個(gè)少年撿到。
少年每日磨砂，眼珠漸漸圓潤，但少年的身體，卻每況愈下，時(shí)常被噩夢(mèng)驚醒。
終于被少年的父親發(fā)現。
少年父親乃是一個(gè)跑商貨郎，有些見(jiàn)識，連忙將珠子送到了典當行。
……
畫(huà)面消失，有關(guān)這珠子的來(lái)龍去脈，期間變化，經(jīng)手人物，就全都在陳少君的腦海中浮現。
與此同時(shí)，通靈寶鑒之上也給出了鑒定和評價(jià)。
蒼鷹之眼，凡級中品，以靈泉化水，可明目，銳眼，治療眼疾。
“沒(méi)想到這珠子，竟是蒼鷹之眼所化。
而且，寶物品級，也達到了凡級中品?！?/p>
陳少君回過(guò)神來(lái)，心中一陣詫異。
不過(guò)想想，倒也正常。
那蒼鷹翱翔九天，獵食之時(shí)，兇厲殘暴，一爪子下去，可將石塊碾碎，絕不是普通野獸。
它的眼珠，自然也不一般，稱(chēng)得上是一列寶藥了。
而后，陳少君也接收到了來(lái)自通靈寶鑒的獎勵。
一門(mén)法術(shù)。
靈眼術(shù)。
天生萬(wàn)物，都有靈氣，只是有強有弱。
而靈眼術(shù)，則可以通過(guò)物品的靈氣強弱，判斷物品的價(jià)值高低，危險程度，從而趨利避害。
陳少君獲得靈眼術(shù)，迫不及待的就施展開(kāi)來(lái)。
他沒(méi)有武道真氣，也沒(méi)有道家真元。
但好在靈眼術(shù)與神望之術(shù)一般，都可以通過(guò)精神力來(lái)驅動(dòng)，只是施展之法略有不同而已。
另外值得一提的是，靈眼術(shù)是一種輔助加持類(lèi)法術(shù)，增加的是眼力，而神望之術(shù)，雖然同樣是通過(guò)眼睛來(lái)施展，但歸結起來(lái)，卻是一種攻擊性的秘術(shù)。
旨在消磨鑒定之物內的兇煞鬼氣，還原寶物的本來(lái)面目。
兩者間有著(zhù)根本性的不同。
靈眼術(shù)施展而出，房間內各種氣機，清晰可見(jiàn)。
最為清晰的，則是桌子上被他鑒定的蒼鷹之眼。
瑩瑩白光，聚而不散，更隱隱呈現出一縷縷的狀態(tài)，細數下來(lái)，足有四縷。
“四縷靈氣？
是否代表著(zhù)，這蒼鷹之眼內，所蘊含的藥力？”
陳少君有些疑惑。
但也只是記在心里。
即便這蒼鷹之眼內蘊含的藥力再高，跟他也沒(méi)什么關(guān)系。
典當鋪內的每一件寶物，在落在他手上之前，都會(huì )經(jīng)過(guò)正式朝奉之手，然后登記造冊。
他要是敢于貪墨，不用一晚，就會(huì )被追查出來(lái)。
到那時(shí)，下場(chǎng)不會(huì )比進(jìn)入官府詔獄好上分毫，絕對是求生不得求死不能。
隨后，陳少君將目光望向了別處，發(fā)現雖然大部分器物之上，都蘊含著(zhù)或多或少的靈氣，但都不成形狀，別說(shuō)聚而不散，凝成一縷縷的靈絲，就連散出白光也難以做到。
只是隱隱約約，飄忽不定。
顯然并不是什么物品之上，都能夠浮出靈絲。
或許，這就是寶物與凡物之間的區別？