史勁這個(gè)禮拜上下午班，白天在宿舍里想睡覺(jué)又睡不著(zhù)，總覺(jué)得大好時(shí)光里無(wú)所事事是一種罪過(guò)。他是個(gè)閑不住的人，常把“浪費青春”這樣的話(huà)掛在嘴上，這么說(shuō)別人，也這么說(shuō)自己。
雖然自己早已青春不在，但他卻遲遲不愿意接受現實(shí)。就像一個(gè)一事無(wú)成的人，明知道能力有限，還不甘心。這樣的人可憐，也可恨，想好也好不哪去，想壞又瞻前顧后，總是模棱兩可的感覺(jué)無(wú)地自容。
無(wú)地自容的人有一種逃避現實(shí)的方式，像一只孤狼，脫離狼群漫無(wú)目的地游游蕩蕩。這種人的精神追求，常常在恍惚間反其道而行。整個(gè)人看起來(lái)孤獨而寂寞，好像什么都不在乎，其實(shí)什么都在乎。
史勁出了宿舍，抬頭看了看白云點(diǎn)綴的蔚藍天空；藍是山區特有的藍，藍的那么深邃；白是山區特有的白，白的那么干凈。
史勁喜歡自然，不是他道法有多深，而是單純。說(shuō)一個(gè)成年人單純，就像說(shuō)一個(gè)成年人天真一樣，其實(shí)是一種羞辱。
蒙羞的人即便是意識到了這一點(diǎn)，卻也改變不了什么。要知道，客觀(guān)條件的改變才是引發(fā)事物變化的重要因素，而主觀(guān)意識常常處在“心有余而力不足”的狀態(tài)。
力不從心的人，卻有著(zhù)細膩的情感。
“跟隨著(zhù)春天的腳步，感受著(zhù)大自然春的氣息，嫵媚的陽(yáng)光撩撥得人蠢蠢欲動(dòng)。原始的欲望萌發(fā)，如清風(fēng)徐來(lái)。不管是植物、動(dòng)物還是人類(lèi)，都不自覺(jué)的被包裹其中。膨脹的亢奮帶著(zhù)飽滿(mǎn)的熱情交融在一起，陶醉于天地間飄飄搖搖！”
這段話(huà)史勁推敲了很久。人在不同的階段，有時(shí)候要把話(huà)說(shuō)得清楚，有時(shí)要把話(huà)說(shuō)得含蓄，都不容易。他也不是故弄玄虛，只是人心復雜。
史勁一邊走一邊想：“人剛出生，都像一張白紙。慢慢長(cháng)大，就像在白紙上作畫(huà)。終了一生，每個(gè)人都會(huì )勾勒出，屬于自己滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意的作品。有的被保存了下來(lái)，有的隨著(zhù)靈魂的消失灰飛煙滅。塵歸塵土歸土，就像什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣?！?/p>
思想是意識活動(dòng)產(chǎn)生的結果，裝在腦子里別人看不見(jiàn)，虛無(wú)的存在。思想需要通過(guò)不同的形式表達出來(lái)，才可能得到認同。而表達的方式，因人而異。有人用語(yǔ)言、有人用音樂(lè )、有人用文字、有人用繪畫(huà)……
史勁想到了自己。
“我用什么呢？”這個(gè)問(wèn)題一直困擾著(zhù)他。
坐在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的山坡上，史勁手里擺弄著(zhù)剛才鋸下來(lái)的一截木棍。
與自然為伍時(shí)間久了，他依附于自然有了自己的愛(ài)好，對一些枯樹(shù)和樹(shù)根產(chǎn)生了興趣。廢物利用，是他的強項。樹(shù)不怕敗，敗而不爛；根不怕腐，腐而不朽；木頭和人一樣，只要不爛透，說(shuō)不定還能有點(diǎn)用。
他手里拿的這種木叫扁擔胡子，也叫金剛木，素有“東北黃花梨”之稱(chēng)。它雖然沒(méi)有黃花梨那么有名氣，長(cháng)的也沒(méi)有黃花梨大，但卻有些相似之處。其質(zhì)地堅硬細膩，芯都是深色，也就是俗話(huà)說(shuō)的“發(fā)紅”。扁擔胡子主要分布在我國東北、朝鮮北部和俄羅斯遠東地區。屬于灌木，這就注定了它“小器”得很，難成“大器”。
史勁之所以只取一小截，是因為上面那部分已經(jīng)被人砍掉了。當一種木頭被賦予某種價(jià)值之后，常常會(huì )是這樣的結果。
史勁上山，通常會(huì )帶把鋸和刀；機臺沒(méi)有木鋸，他就用一根細長(cháng)的鋼鋸條代替；機臺沒(méi)有刀，他就用扁銼自己磨了一把小刀。鋼鋸條雖小，但有勝于無(wú)。金剛木質(zhì)地堅硬，鋸這一點(diǎn)費了好大的勁。
史勁坐在山坡曬著(zhù)太陽(yáng)，開(kāi)始琢磨手里的這小截木頭能做點(diǎn)什么？沒(méi)學(xué)過(guò)雕刻，他的構思只能“隨形就勢”。既然做不到形象，只好往抽象上靠攏。最后，他把目光集中在了一個(gè)凸起的節點(diǎn)上。心里有了些想法，開(kāi)始剝皮。剝了一層看了看，又剝了一層，這才露出發(fā)紅的木芯。由于節點(diǎn)突出有限，他開(kāi)始沿著(zhù)邊緣往里摳。摳來(lái)?yè)溉?，摳得凹處越?lái)越神秘，凸起的部分顯得越來(lái)越性感……
“按說(shuō)同體并不存在，那么在什么情形下才能珠聯(lián)璧合呢？”想到這里，史勁覺(jué)得從這一刻起，自己沒(méi)那么單純了。他倒沒(méi)什么負罪感，反而有些興奮！
可是，有違常理的事該怎么解釋呢？如果是凹凸配合，正常的情形應該是“由外而內”。但是，由“外而內”之后，單從外觀(guān)看不到實(shí)質(zhì)，就像嘴里含著(zhù)棒棒糖看不見(jiàn)糖一樣。但現在外形對，位置也對，卻出現了定向問(wèn)題。
“由內而外”雖然不符合常理，但看起來(lái)氛圍依舊，且顯現得更具體。內外兼修，如果可以自由發(fā)揮一下，就能從抽象中發(fā)掘更多的樂(lè )趣。
史勁用手摩挲著(zhù)凸起的位置，想象它變化的過(guò)程。木頭，真硬！
精神上的快樂(lè )，讓他感覺(jué)到自身的變化，仿佛就這樣雄赳赳地飄向了遠方……遠方有佳人！
“梅花俏枝頭，苦寒香不愁。此中有真意，自古多風(fēng)流?！?/p>
史勁站起身來(lái)，朝山下望去。他記得山下的十字路只有一家小店，怎么他們說(shuō)還有一家呢？
“你倆天天往山下跑，是不是盯上小店那家的小媳婦了？”古正紅問(wèn)于混水和譚中久。
“可拉倒吧，人家男人天天在家看著(zhù)，誰(shuí)敢??！”兩個(gè)人異口同聲道。
古正紅太了解這兩個(gè)人了，不揭穿他們是不會(huì )承認的。
“哼！我說(shuō)不是那家，我說(shuō)的是對面那家！”
“對面那家？對面那家有嗎？”于混水看著(zhù)譚中久問(wèn)。
“你問(wèn)我？我怎么知道！”譚中久很無(wú)辜的樣子。
“你倆給我裝，繼續裝！”
這兩個(gè)人還真挺沉得住氣，并不動(dòng)聲色。于混水說(shuō)：“那家就一個(gè)老娘們兒和她兒子在家。她男人在外面打工，基本不怎么回來(lái)?！?/p>
譚中久接過(guò)話(huà)說(shuō)：“我倆對老娘們兒可沒(méi)興趣！”
“別以為我不知道，還有個(gè)大女兒！”
“還有個(gè)女兒？我們不知道啊，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)！”
“沒(méi)見(jiàn)過(guò)？沒(méi)見(jiàn)過(guò)你倆整天往小店跑！”
“唉呀，我倆去小店還能干啥？白天咱這上面不是不讓喝酒嘛，我倆沒(méi)事下去喝點(diǎn)啤酒，怎么還整出啥小媳婦兒了？真沒(méi)見(jiàn)過(guò)！”
古正紅看他倆這個(gè)樣子，不像說(shuō)瞎話(huà)。心想：“說(shuō)不定那小媳婦兒已經(jīng)會(huì )回市里去了。畢竟是嫁出去的人，也不能總在娘家待著(zhù)?！?/p>
史勁那天聽(tīng)到他們的對話(huà)，好像有人往平靜的水里丟了一塊石頭！
這會(huì )兒，本打算回宿舍的史勁，卻不由自主的朝山下走去……