第19章
他今天還是太過(guò)冒失了！
可事已至此，他也只能期待李顯在接下來(lái)的兩問(wèn)當中占據上風(fēng)。
定了定神，韋玄貞死死盯著(zhù)李元軌。
而此刻的李元軌則是神情不變，淡然道：“豫王殿下所言不虛，既有先例在前，自然應該采用?！?/p>
此言相當于宣布李旦獲得第一問(wèn)的勝利！
不等眾人反應過(guò)來(lái)，李元軌的第二問(wèn)在眾人詫異的眼神中響起：
“二圣靈前當陳何器？《周禮·春官》載'祭祀共明水、明火'，然則陛下、天后同穴而葬，禮器可需增損？”
“當用太牢九鼎！”
輸了第一問(wèn)的李顯嗓音已有些嘶啞，急切回道：“《禮記·郊特牲》云'鼎俎奇而籩豆偶'，天子用九鼎......”
他的話(huà)被李旦無(wú)情打斷。
“九鼎乃祭天之物?！?/p>
李旦雙目直視李顯，緩緩說(shuō)道：“《春秋左傳·宣公三年》載'昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物'，此乃天命所歸之器?！?/p>
他忽然轉身直視群臣，朗聲道：“然則父皇謚'天，皇大圣大弘孝皇帝'，母后謚'則天大圣皇后'，雙圣同尊，當以周公分陜故事?！?/p>
滿(mǎn)殿嘩然中，李旦朝李元芳示意。
李元芳上前，雙手奉上一個(gè)漆盒。
李旦從漆盒取出一對青銅斝：“此乃本王親自督造之陰陽(yáng)合巹斝，左器銘《尚書(shū)·洪范》，右器刻《女誡·卑弱》，取'乾坤并建，陰陽(yáng)協(xié)和'之意?！?/p>
群臣大驚失色，誰(shuí)都沒(méi)想到，李旦居然在來(lái)洛陽(yáng)城之前就已經(jīng)命人鍛造了陪葬之物。
光是這樣也就算了，可李旦卻能從中說(shuō)出典故，這徹底震驚了眾人。
就連裴炎此刻也滿(mǎn)臉詫異地看著(zhù)李旦。
他投靠李旦，只是覺(jué)得李旦比李顯強，不想讓太子妃韋香兒成為第二個(gè)武曌。
可現在，李旦的表現徹底征服了他。
畢竟這兩道禮儀之題，就算是他也無(wú)法在答案上超過(guò)李旦。
而此刻的李元軌則是滿(mǎn)臉激動(dòng)，死死盯著(zhù)李旦問(wèn)道：
“第三問(wèn)，《禮記·檀弓》載'葬于北方北首，三代之達禮也'，然乾陵鑿山為玄宮，二圣靈柩當如何安置？”
李顯察覺(jué)到李元軌似乎被李旦征服，他頓時(shí)就急了，再次搶先回答：
“《周禮·春官》明言'先王之葬居中，以昭穆為左右'！”
“乾陵本為父皇所建，自當以父皇梓宮居主室，母后槨室列西側——昔年漢高祖與呂后同塋異穴，正是此禮！”
他注意到李旦喜歡引經(jīng)據典，這一次他也引用漢高祖和呂后的典故，希望能扳回一城。
第二問(wèn)雖然李元軌沒(méi)有回答，但明顯是偏向了李旦，否則也不可能看著(zhù)李旦問(wèn)出第三問(wèn)。
可李旦卻一臉神情自若：“《周易·說(shuō)卦》言'乾為天為父，坤為地為母'，然《歸藏易》又有'乾納甲壬，坤納乙癸'之說(shuō)。
本王記得，永淳元年司天監奏報，梁山主峰正對紫微垣天，皇星，此乃天賜帝陵?！?/p>
滿(mǎn)殿目光聚焦中，李旦緩緩說(shuō)道：“本王記得有一物乃貞觀(guān)年間龜茲進(jìn)貢的天地柱——琮圓象天，琮方屬地。
當年母后命將梁山主峰改稱(chēng)乳峰，雙闕擬作鳳翼，實(shí)已暗合《青烏經(jīng)》'龍蟠鳳翥'之勢?！?/p>
話(huà)畢，他從袖中取出半片金簡(jiǎn)，永淳年間的朱砂字跡猶艷：“此乃父皇手書(shū)'天地合葬，日月同輝'！
本王請以二圣梓宮并置主室，效法伏羲女?huà)z交尾圖式，用七重金槨承于北斗七星石床之上！”
此言一出，滿(mǎn)朝寂靜。