第一章：天降奇書(shū)建興五年春，蜀中風(fēng)和日暖，百花初綻。成都城外，隆中舊居的書(shū)房?jì)龋?/p>
一縷晨光斜斜灑落在檀木書(shū)案上。諸葛亮披一襲青袍，手持毛筆，靜坐于窗前，
案上攤開(kāi)的是《六韜》《陰符經(jīng)》等兵書(shū)典籍。他眼神沉凝，神情安然，
仿佛一尊凝固千年的石像。忽聞屋后松風(fēng)低嘯，幾聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)掠過(guò)，諸葛亮起身披上外袍，
信步來(lái)到藏書(shū)閣。此閣原為他舊日所建，藏書(shū)三千余卷，多為先賢遺策與天下奇書(shū)。
平日政務(wù)繁忙，少有閑暇細閱，今日偶得清閑，便來(lái)翻檢舊書(shū)，以佐思維之精進(jìn)。
正當他翻閱架上古卷之時(shí)，忽見(jiàn)角落一層灰塵覆面之處，隱約顯出一本封皮斑駁之書(shū)，
書(shū)面赫然題有四字：“三國演義”。字體古雅，卻非晉漢之書(shū)法，
且紙張質(zhì)地異于常見(jiàn)之竹簡(jiǎn)或帛書(shū)，似為異時(shí)之物。諸葛亮心中微動(dòng)，俯身取之，翻開(kāi)扉頁(yè)，
字里行間竟將黃巾起義、董卓亂政、群雄并起之事詳加敘述?！斑?？”他輕聲自語(yǔ)，
翻閱數頁(yè)，書(shū)中對曹操、劉備、孫權、袁紹、呂布等人悉數描述，
人物性情、謀略布置、戰役過(guò)程，俱極詳盡，遠非常人所能窺見(jiàn)之事。
甚至連某些密謀機宜、營(yíng)中私語(yǔ)，亦被一一寫(xiě)出，仿佛親歷其境。諸葛亮翻至某頁(yè)，
竟看到自己初出茅廬、三顧草廬之事。書(shū)中對其神機妙算、鞠躬盡瘁之形象，大加褒揚，
亦有嘆息其“六出祁山而未能北定中原”之辭。諸葛亮讀至此處，眉頭緊鎖，心中頓起疑云。
“此書(shū)之作者，既非蜀中文士，又非魏吳之臣，然所述之事多為未然之局，或猶未來(lái)。
其敘述之詳，人物之精，非人間常識所及，莫非是天降神書(shū)？”他將書(shū)合上，深思良久。
又起身焚香凈手，將《三國演義》置于案上，靜心再讀。日頭漸升，庭中竹影婆娑。
書(shū)房之中，諸葛亮神色時(shí)而疑惑，時(shí)而震動(dòng)，甚至眉間浮現淡淡驚懼。因書(shū)中所載，
不僅有過(guò)往歷史，亦有將來(lái)戰局。
比如“赤壁之戰”、“官渡之戰”、“夷陵之敗”、“七擒孟獲”、“火燒上方谷”，
這些他尚未全然親歷者，竟被娓娓道來(lái)，仿佛前塵往事。尤其讓他心神震蕩者，
是書(shū)中對蜀國命數的最終結局。雖未明言，但其文中敘述，
隱隱指向“蜀漢無(wú)力中原、終歸敗北”之局。他雖素知蜀弱魏強，但畢竟胸有萬(wàn)策，
志在興漢，見(jiàn)此文字，心中不禁有若刀割?！叭舸藭?shū)之言非虛，我豈非空負鞠躬盡瘁之志？
若其言可改，又豈可坐視天命？”他起身踱步，思緒如潮。忽憶《尚書(shū)》有云：“天命靡常，
惟德是輔?！庇窒搿兑捉?jīng)》之理：“窮則變，變則通，通則久。
”心中便起一道念頭：若此書(shū)為未來(lái)之人所寫(xiě)，今既落入吾手，豈非天機顯露？
若能洞悉其中深意，或可轉圜時(shí)勢，改寫(xiě)命數！他再翻數頁(yè)，越讀越奇。
書(shū)中有“草船借箭”、“空城計”、“三氣周瑜”諸策，皆與其謀略不謀而合，
仿佛作者早窺其心。更有許多逸事軼聞，
如張飛督造長(cháng)坂橋、關(guān)羽義釋曹操、趙云單騎救主等，俱非官方史籍所載，然事之合理，
文之生動(dòng)，令人信服?！按藭?shū)既不為正史，然其虛實(shí)相間，敘事之間隱含命理，
乃似半史半演之奇作?！彼哉Z(yǔ)，眼神沉凝如水。時(shí)近午時(shí)，侍童送飯至書(shū)房外，
輕聲叩門(mén)。諸葛亮揮手示意退下，依舊凝神于書(shū)。當日黃昏，夜色將臨，他才合上書(shū)卷，
長(cháng)嘆一聲：“天機若泄，豈可妄動(dòng)？但若此書(shū)為天意所示，吾豈能坐視天下沉淪？
”他將書(shū)密藏于書(shū)柜最隱秘之處，又在案上寫(xiě)下八字：“觀(guān)書(shū)有感，天命可改。
”然后入室更衣，持燈夜讀，將書(shū)中每一字斟酌細閱，若有所思。自此，
諸葛亮的心境已有微妙變化。雖政務(wù)依舊不誤，籌謀軍國如舊，然其時(shí)常思索之，
不再止于朝夕之計，而著(zhù)眼于“逆命改天、再塑乾坤”之大勢。夜色蒼茫，蜀中萬(wàn)籟俱寂。
諸葛亮對著(zhù)那本“天降奇書(shū)”，眼神如炬，胸中似有烈火在燃。而命運的齒輪，也在這一刻，
悄然轉動(dòng)。第二章：書(shū)中異世自從得了那本《三國演義》，諸葛亮便似中魔障。
白日照常處理政務(wù)，但一有閑暇，便回書(shū)房細讀，不舍晝夜。此書(shū)之奇，
已非文筆辭藻所能概述，而是其背后隱含的“異世視角”——一個(gè)旁觀(guān)者的眼光，
俯瞰整個(gè)三國風(fēng)云，以千年之后的胸襟裁決古今人物、戰事成敗。諸葛亮漸漸發(fā)現，
這本書(shū)的作者，既非魏晉之士，亦不似東漢遺民，而是以一種超脫時(shí)代的敘述方式，
將他與眾多英杰放置在一個(gè)“演義”世界之中，不僅評述成敗，更褒貶人性，似乎不僅記事，
更在“傳神”。最令諸葛亮感觸頗深者，是書(shū)中對劉備與曹操之形象描摹。劉備者，
書(shū)中稱(chēng)其“寬仁有度，喜結英豪”，但亦指其“屢敗屢戰，善哭善忍”，
頗有“悲情英雄”之意。諸葛亮深知玄德皇叔仁厚寬和，素有帝王之德，
但讀到其“白帝城托孤”后竟被評曰“托孤不慎”，心中難免悸動(dòng)?！叭粜鹿麨椴簧?，
豈不陷吾于不義？若此評為實(shí)，我又何敢負其遺命？”至于曹操，書(shū)中則謂其“治世之能臣，
亂世之奸雄”，一言定性，四海傳頌。其奸詐多疑，果決狠辣，皆被淋漓描寫(xiě)，
甚至連“割發(fā)代首”“殺呂伯奢”之事，亦未放過(guò)。諸葛亮平素痛惡曹賊，
然今見(jiàn)書(shū)中將其智略、用人之術(shù)剖析入骨，心中不禁對其生出幾分“敬敵之意”。
“果然奸雄也?！彼仙蠒?shū)卷，輕嘆一聲，“然其人雖惡，其用兵用人之法，亦堪為借鑒。
”更奇者，在讀至“火燒赤壁”一節時(shí)，諸葛亮愕然發(fā)現，
書(shū)中竟將此戰之主謀歸于“周瑜”，自己不過(guò)以“借東風(fēng)”助其成勢。
文中明寫(xiě)“孔明助東風(fēng)，瑜火燒連營(yíng)”，對周瑜贊譽(yù)頗多，對己則略有保留?！斑?？
我明明為主謀者，書(shū)中卻曰‘孔明暗助’，此何意也？”諸葛亮心念一轉，
便明白：書(shū)中之作者，或許意在“平衡三國英杰”，不欲偏頗一家。
然其所寫(xiě)“瑜妒孔明”、“三氣周瑜”諸事，又似為突出自己智高一籌，
令周公瑾氣絕于戰后?！按苏\虛筆也。公瑾雖妒，然其才具亦不在吾下?！敝T葛亮搖頭一笑，
“若果如書(shū)中所寫(xiě)，周瑜竟被吾三氣而死，未免失之于戲?！边@一點(diǎn)，
令他首次強烈意識到：此書(shū)并非“實(shí)錄”，而是“演義”。所謂“演義者”，
以史為骨、以文為肉、以情為魂，既存實(shí)事，亦含虛構。于是，他再次翻至書(shū)首，
細讀“凡例”，見(jiàn)其中寫(xiě)道：“蓋取其事跡所傳，稍加修飾，以成一部英雄之傳，非史也，
乃義也?！薄胺鞘芬?，乃義也……”諸葛亮低語(yǔ)重復，喃喃不已。他終于理解，
這本書(shū)不是“史官之筆”，而是“民間之思”。是后人以想象與道義勾勒出的三國世界，
是一段“異世之三國”。他不由自主地感到一種前所未有的“被觀(guān)看”的錯覺(jué)。
就仿佛自己不過(guò)是某種“舞臺”上的人物，一舉一動(dòng)都被后世評說(shuō)。
自己的睿智、謀略、堅毅、忠誠，皆成了后人評書(shū)之料、小說(shuō)之象。既令人振奮，
又令人茫然?！叭舸藭?shū)為后人之演繹，吾之一生，豈不過(guò)是戲中一角？”他望向窗外，
眉宇間浮現前所未有的孤獨。這份孤獨并非源于對命運的恐懼，而是對“真實(shí)”的動(dòng)搖。
他開(kāi)始思考：——我所做的每一個(gè)決定，是否真是出于理性判斷？——我扶持劉備，
鞠躬盡瘁，真能改變天下大勢？——若如書(shū)中所寫(xiě)，蜀終難敵魏，
吾一切籌謀是否皆為無(wú)用之功？他猛地起身，走至案前，再度打開(kāi)那本書(shū)，
翻至“上方谷失火”之頁(yè)。此處記載：諸葛亮巧設伏兵，欲火燒司馬懿于谷中，惜天降驟雨，
功敗垂成。后人嘆曰“天不助蜀”，將之視為天命不可違?！疤觳恢瘛彼凵袢绲?，
“天命果真不可違？”這一刻，他心中浮現出一個(gè)大膽的想法：若我能先于歷史知曉結局，
能否更早布局，逆天改命？他將那本《三國演義》緊緊抱在懷中，仿佛懷抱著(zhù)未來(lái)之鑰。
他意識到，這不是一本可供閑讀的小說(shuō)，而是一把試圖揭開(kāi)命運奧秘的鑰匙。它帶來(lái)的，
不僅是困惑，更是機會(huì )。而在這機會(huì )之后的，是深不見(jiàn)底的代價(jià)。此后數日，
諸葛亮隱去鋒芒，借政務(wù)之暇，悄然記下書(shū)中關(guān)鍵戰役、人物動(dòng)向、心理變遷。
他甚至開(kāi)始在地圖上推演書(shū)中未來(lái)戰局，與現實(shí)已知局勢一一對照，
嘗試推導出新的戰略方向。夜深人靜時(shí)，他獨坐燈下，低聲喃喃：“若吾知曹魏之動(dòng)向，
能否以逸待勞？若吾知蜀漢衰敗之由，能否未雨綢繆？若吾知人心之變，能否令天下歸心？
”他將這些問(wèn)題，寫(xiě)于一卷素紙之上，題曰《對演義問(wèn)天錄》。而這本《三國演義》，
已非旁觀(guān)之書(shū)，而是他最隱秘、最沉重的軍策之源。成都的夜空，一如既往寧靜。
但諸葛亮心中，卻已翻涌起無(wú)法平息的波瀾。而這波瀾，將如漣漪一般擴散，
改變他對歷史、命運與自我的認知。天命之戰，自此揭幕。第三章：智慧的暗流春盡夏初，
成都的天氣日漸燥熱，府中花木繁茂，藤蔓密布于回廊之間，時(shí)有清風(fēng)吹過(guò)，
似能緩解一絲心中的煩悶。諸葛亮自讀得《三國演義》以來(lái)，內心波瀾暗涌，雖外表如常，
但已非昔日從容淡定之相。昔日他以天人之智、運籌帷幄之術(shù)自負，
而今面對這部“窺見(jiàn)天機”的奇書(shū)，竟也時(shí)時(shí)生出茫然。他一面暗記書(shū)中內容，
一面密籌對策。但他深知，獨自掌握這份天機，既是機緣，亦是負擔。若使用得當，
可為蜀漢轉運；若行差踏錯，恐反成災禍。于是他開(kāi)始秘密試探，
在現實(shí)中小心印證書(shū)中所述之事，企圖找出“命運”與“演義”之間是否存在可變之處。
這天清晨，他召見(jiàn)馬良、楊儀、蔣琬等幾位心腹，商討邊境軍務(wù)?！敖勎很姶绖?dòng)，
夏侯尚、張郃皆屯于長(cháng)安以西，疑有西進(jìn)之意?！瘪R良道?！叭魪年悅}進(jìn)逼陽(yáng)平關(guān)，
恐對我漢中構成威脅?！睏顑x補充。蔣琬卻眉頭緊鎖：“然則我軍主力未備，貿然迎敵，
恐非良策?！敝T葛亮微笑頷首，卻未急于表態(tài)。
快掠過(guò)《三國演義》中關(guān)于“陳倉之戰”的片段——此戰正是蜀漢北伐初期的一場(chǎng)重要戰役，
書(shū)中記載，他遣趙云佯攻祁山，而命魏延從小路奇襲陳倉，然因魏將郝昭守城堅固，
終未能攻下。他頓了頓，眼神微動(dòng)，道：“陳倉城高池深，守將郝昭又乃魏中堅將，若強攻，
恐傷我軍銳氣，不若……設疑兵誘其誤判，我軍則可伺機深入?！北娙艘惑@，
蔣琬疑道：“丞相此言，莫非早知郝昭為守將？”諸葛亮淡然一笑：“以魏之布置觀(guān)之，
郝昭乃曹操舊將，素善守城，此時(shí)若布于陳倉，亦在情理之中?！北娙寺勓?，
皆嘆其深識敵情。然唯馬良側目凝視，目中隱含一絲疑惑。諸葛亮卻知，此舉雖小，
實(shí)為他首次嘗試將“書(shū)中知識”投入真實(shí)戰局。若郝昭果然守城，則書(shū)中所言不虛；若非，
則是誤筆或可變之機。幾日后，前線(xiàn)密報傳來(lái)：魏將郝昭果然據守陳倉，蜀軍攻勢受阻。
諸葛亮掩卷沉思：“演義之言，似為實(shí)錄。然我若依舊照此行事，豈不坐實(shí)‘天命不可違’？
須于此書(shū)之外，另尋變局之道?！庇谑撬_(kāi)始做出真正意義上的“改寫(xiě)命運”的嘗試。
在下一次對策會(huì )議上，他破天荒地提出一項新議——啟用“法正舊策”，繞過(guò)陳倉，
以小股部隊偷襲武都、陰平之地，動(dòng)搖魏軍后路。此計為法正生前所提，因山路崎嶇，
歷來(lái)未被采納。書(shū)中亦未有此記載?！拔喝肆衔冶毓リ悅}，若出其不意，正可破其后防。
”眾人遲疑不定，但見(jiàn)丞相神色堅毅，終點(diǎn)頭應允。這一戰果然奏效，魏軍未及防備，
蜀軍奪下武都，使得魏軍不得不調兵回援。陳倉之圍亦因而自解。捷報傳來(lái)，朝野振奮，
而諸葛亮卻獨自于書(shū)房之中，點(diǎn)燈夜坐，心如止水?！懊鼣惦m定，然人智可爭。
既然此書(shū)寫(xiě)我六出祁山、終無(wú)功而返，若吾改道行事，是否便可改寫(xiě)未來(lái)？
”他望向窗外明月，忽而心中一動(dòng)。他想起書(shū)中一段：司馬懿臨終前，
將魏之基業(yè)交于司馬昭、司馬炎，終篡魏而代之。若能趁其未發(fā)，誅其根本，
是否便能斬斷這一條命運之線(xiàn)？“書(shū)中有言‘司馬懿能忍之人也，后必為蜀患’，
若我先行除之，則蜀命可延?！彼哪钪链?，提筆寫(xiě)下三個(gè)字：“先誅懿?！倍c此同時(shí)，
馬良悄然求見(jiàn)。書(shū)房之中，燭火輕搖，馬良面色凝重：“丞相，近日下官觀(guān)您處事之法，
似有異于往日。明攻陳倉而轉襲武都，精妙非常。然此謀之神，非尋常推演所得。
下官斗膽一問(wèn)——丞相，是否得了某種……天機？”諸葛亮微微一震，沉默片刻，
終開(kāi)口道：“你果然看出來(lái)了?！彼麖陌赶戮従徣〕瞿潜尽度龂萘x》，交予馬良。
馬良翻閱數頁(yè)，面色由驚轉凝，由凝轉疑，最后肅然起身：“若此書(shū)為真，則天下之變，
皆可逆算。然丞相……您可知此書(shū)若落于曹魏、東吳之手，將如何？
”諸葛亮目光如炬：“故吾藏之密，慎之又慎。此書(shū)于我，是謀略之鑰，于敵，是滅國之刃。
”馬良長(cháng)嘆：“此書(shū)既在，智慧已非平流。世間之局，將入深海?！贝撕?，
蜀中政事、軍機、布防皆悄然有變，宛如暗流涌動(dòng)。諸葛亮再不局限于“演義”之內，
而以其為鏡，審視命運，重繪棋局。天命已書(shū)？未必。只要人心未死，智慧未窮，
命運這場(chǎng)博弈，還未落子終局。第四章：命運的對話(huà)自采納“繞陳倉攻武都”一策大勝之后，
諸葛亮心中所設“書(shū)中之外的棋局”終于初見(jiàn)端倪。演義雖為鏡，
但他已開(kāi)始以己智補缺、逆行改命。然而，就在這時(shí)，他卻陷入一場(chǎng)前所未有的夢(mèng)境。
那是一夜夏雷初歇、天地微涼的夜晚。諸葛亮獨坐書(shū)案，
翻讀《三國演義》至“六出祁山、五丈原歸天”一節，
讀至自己因積勞成疾、油盡燈枯、星落天罡而終，一口氣竟卡在胸口久久不得喘息。
忽而眼前一黑，陷入沉沉昏睡。夢(mèng)中之境，與現實(shí)無(wú)異，竟是五丈原帳中，黃土漫天，
戰鼓低鳴。他立于營(yíng)中，卻見(jiàn)帷幕之前，坐著(zhù)一個(gè)與他一模一樣之人，衣冠整齊，手執羽扇，
正執筆于案，寫(xiě)著(zhù)什么。諸葛亮驚異莫名：“汝是誰(shuí)？”那人抬首，眼中泛出無(wú)盡滄桑之意，
緩緩道：“我，正是你?！薄澳闶俏?？”諸葛亮皺眉，“你是何處之我？”“我是書(shū)中之你。
”那人微笑道，“是后人眼中之諸葛孔明，
是《三國演義》里那位鞠躬盡瘁、智計無(wú)雙、星隕五丈原的‘武侯’?！敝T葛亮心中一震。
他望著(zhù)那人，
定格的自己”——在后人筆下被釘死在忠義之巔、英才無(wú)敵卻終究無(wú)力回天的“理想化身”。
“你……真是我？”他低聲問(wèn)?！笆悄?，但也是你之外?！睍?shū)中諸葛亮輕搖羽扇，
“我是被敘述的你，被銘記的你，被定義的你。我的一生，無(wú)論喜怒哀樂(lè )，
皆由筆墨操控；我的決策、命運，早已被安排。而你……你是尚有選擇的你。
”諸葛亮沉默片刻：“你可知，我得你所在之書(shū)，正在改寫(xiě)未來(lái)?！睍?shū)中之他抬起頭，
目中閃過(guò)復雜光芒：“你所改者，不只是未來(lái)，亦是在撼動(dòng)‘命運’之輪?！薄懊\？
”諸葛亮冷笑一聲，“若命運如書(shū)所定，那我生而何用？布衣之時(shí)便已知歸宿，
又何必韜光養晦？既然我有書(shū)在手，焉能不行其變？
”“但你可曾想過(guò)——此書(shū)之所以流傳千載，不在于你成敗，
而在你‘忠誠、智慧、擔當’的形象。若你脫離了這些，便不再是‘諸葛亮’。
”“難道我注定只能死于五丈原？注定看著(zhù)蜀漢衰亡而無(wú)可奈何？”書(shū)中之他沉默良久，
方道：“有些‘你’，是為萬(wàn)世而活；有些‘你’，是為一時(shí)之勝負。你如今走的路，
雖可逆天，但或許也將脫離了‘你’的本質(zhì)?！敝T葛亮緩緩坐下，凝視著(zhù)對方，良久未語(yǔ)。
他知道，這不只是一場(chǎng)夢(mèng)，而是他與“理想化自我”的一次對話(huà)，是命運之下智慧者的內省。
他抬起頭，目光堅定：“我不會(huì )忘了為何出山，不會(huì )忘了隆中一諾，更不會(huì )忘了白帝城托孤。
若命運不可改，那這智慧、這勤勉、這忠義，豈不成了笑話(huà)？我寧負天，不負人。
”書(shū)中之他微笑了，那笑容中仿佛蘊含著(zhù)千年風(fēng)云?！凹热绱?，便走你的路吧。
我只是想提醒你——書(shū)可為鏡，不可為枷。你握的是未來(lái)，不是劇本?！敝T葛亮起身，
執扇一禮：“多謝賜教，吾已明白?！蹦且豢?，夢(mèng)境如風(fēng)而散。諸葛亮猛然驚醒，
已是晨曦初照，帳外鳥(niǎo)啼聲聲。他身披衣袍走出書(shū)房，只覺(jué)神清氣爽，恍如新生。
他取來(lái)筆墨，將夢(mèng)中所感一一記下，
題名為：《問(wèn)己錄》錄中最后一行寫(xiě)道：“與書(shū)中我對語(yǔ)，知此身雖凡，
心可逆天；非為違天命，乃為不負此生?！睆哪侨掌?，諸葛亮更加小心謹慎地使用書(shū)中信息。
他不再照抄照搬，而是以書(shū)為鏡，以己為筆，步步為營(yíng)，尋找那條既能守道，
又能勝天的微妙平衡之路。他再不畏懼書(shū)中所書(shū)結局，因為他已知道：哪怕無(wú)法改寫(xiě)歷史，
也要在盡力之后，書(shū)寫(xiě)一個(gè)不同的“諸葛亮”。而這一份覺(jué)悟，
將成為他逆命之戰真正的起點(diǎn)。第五章：逆天之策夢(mèng)醒之后，諸葛亮靜坐一夜。天微亮時(shí)，
他已在書(shū)案前排布出一幅新的天下地圖，周?chē)褲M(mǎn)兵書(shū)、地志與舊策草案。
他反復盯著(zhù)南中一帶的地形，目光越來(lái)越深沉。在《三國演義》中，
南中之戰是他北伐之前的鋪墊：七擒孟獲，雖得南中歸心，但耗費精力甚巨，
拖延了北伐節奏。史書(shū)與演義皆言其“平蠻有功”，但也正是自此之后，六出祁山，
皆無(wú)功而返。若從結果而論，這段“南征”似乎無(wú)足輕重。
但諸葛亮卻從書(shū)中讀出了另一層意蘊——孟獲，是一位可以“用心服人”的對手，
是南中千里蠻地唯一能統眾之人?！叭舻妹汐@不只是歸順，而是成為一股可獨當一面的力量，
未來(lái)或能改變北伐形勢?！彼?lái)兵籍與人事檔案，
將南中諸將、首領(lǐng)、酋豪的資料逐一查閱。越看越覺(jué)得，這一方蠻地若能激活，
或可成為真正的“后翼支柱”。而這一次，他要提前出手?！皶?shū)中記孟獲之事，
在魏明帝黃初年之后，彼時(shí)魏未曾入蜀，南蠻尚未反叛。若我提前入南，未雨綢繆，
或可伏后大計?！彼麊緛?lái)楊儀與魏延，命其備調南征兵馬之冊，
并親自修書(shū)與李恢、馬忠等駐守南地之將，命其暗中調查孟獲、祝融及其部族動(dòng)向。
楊儀聞言大驚：“丞相，今邊境雖不穩，魏未大舉，我軍本應積儲兵力、籌備北伐，
何故反先動(dòng)南蠻？”諸葛亮一笑：“南中雖遠，地險人悍，若無(wú)強勢駕馭，一旦北伐發(fā)動(dòng)，
后方動(dòng)蕩，則我腹背受敵。今乘其尚未有異動(dòng)，先予制之，實(shí)乃先手之策。
”魏延卻眼露精芒：“若南蠻真服，不啻得一猛虎之助，能否使其隨軍北上？
”諸葛亮看他一眼，語(yǔ)氣低沉卻篤定：“此正吾意?！倍寺勓跃阏?。這一次的南征，
顯然已不再是“平定蠻亂”那么簡(jiǎn)單，而是一次提前布下的“命運變數”。而這一點(diǎn)，
正是《三國演義》中未有之“奇手”。南征軍機一啟，諸葛亮親自督軍前往南中。這一次，